Istoricul portului popular năsăudean, aşezat de Virginia Linul în carte

            Odată cu publicarea, în cadrul colecţiei: "Școala ardeleană de etnografie," a volumului intitulat: Portul popular năsăudean. Origini. Valori. Evoluţii. Din istoricul veşmintelor din Ţara Năsăudului. Secolul XX, ce poartă semnătura cunoscutei creatoare populare, doctor în etnologie, Virginia Linul, editura Şcoala Ardeleană de la Cluj, a adus o frumoasă contribuţie la cunoaşterea şi înţelegerea bogăţiei portului din zona Năsăudului, şi a elementelor sale definitorii.

            Lucrarea, prefaţată de prof. univ. dr. Nicolae Panea de la Universitatea din Oradea (p. 9-12) şi însoţită de cuvântul înainte al doamnei dr. Filofteia Pally (p. 5-8), are la bază informaţiile din teza de doctorat a autoarei, informaţiile din cadrul ei fiind însă prezentate într-un mod mai simplificat decât în cadrul cercetării în cauză şi beneficiind de absenţa unor aspecte de natură tehnico-metodologică ce ar putea îngreuia lectura unui cercetător nefamiliarizat cu domeniul în cauză.

  .         După cele două cuvinte antemergătoare şi o notă asupra ediţiei, în cadrul căreia scriitoarea explică tocmai aspectele evidenţiate anterior de către noi, urmează o importantă unitate tematică cu caracter introductiv (p. 15-20), ce conţine atât o trecere în revistă, realizată în mod critic, a literaturii de specialitate, cât şi câteva aspecte privitoare la contextul investigaţiei.

            Aceasta este însiţită de primul mare capitol, dedicat cadrului teoretic şi conceptual (p. 21-34), segmentat la rândul lui în mai multe subunităţi. În cadrul lor, autoarea îşi defineşte termenii, urmăreşte aspecte ce ţin de  geneza, istoria şi continuitatea costumului popular, dar şi de funcţiile şi rolurile lui, analizează diferenţa dintre "costum" şi "veşmânt" (p. 27-28) şi alte aspecte similare, pentru ca apoi, în cel de-al doilea capitol, să îl invite pe cititor într-un periplu prin istoria "Ţării Năsăudului," (p. 35-52), în cadrul căruia îi sunt prezentate atât aspectele istorice, cât şi cele etnografice, dar şi multe elemente ce ţin de interferenţa dintre cele două. Apoi, în cadrul celui de-al treilea, dedicat meşteşugurilor şi meşterilor din spaţiul pomenit (p. 54-108), e analizată evoluţia unor practici precum: ţesutul (p. 54-72), croitoria (p. 73-76), cusutul şi brodatul (p. 77-90), pielăria (p. 91-94), cojocăria (p. 95-96), curelăria (p. 97-98), opincăria (p. 98-102), cizmăria (p. 104-105), confecţionarea penelor de păun (p. 104-105), dar şi a altora similare aici. Pe baza informaţiilor istoriografice descoperite, dar şi a informaţiilor furnizate de cei care mai practică astăzi aceste tehnici de lucru, dânsa oferă o frumoasă panoramă cu privire la universul complex al creaţiei populare vestimentare din acest areal, reliefând atât substratul ei istoric, cât şi evoluţia, influenţele, sau situaţia sa cotidiană.

            Penultimul capitol al lucrării (p. 109-145), este dedicat costumului popular din zona investigată. Urmând metehnelor tehnice deja îndătinate unor astfel de cercetări, doamna Virginia Linul prezintă aspecte privitoare la compoziţia generală a portului tradiţional, după care dedică un subcapitol costumului femeiesc (p. 112-128) şi celui bărbătesc (p. 129-146). Fiecare dintre ele sunt prezentat în detaliu, într-o analiză bine documentată, scrisă în acelaşi timp într-o manieră plăcută şi elegantă, uşor de lecturat. Urmează apoi o parte finală, intitulată: "Veşminte năsăudene. Trecut, prezent şi viitor" (p. 147-176), în cadrul căreia autoarea prezintă într-o manieră de-a dreptul interdisciplinară aspecte cu conţinut istoric, filologic, cultural sau etno-folcloric privitoare la portul năsăudean şi potenţiala sa evoluţie. Apoi, concluziile  (p. 177-184) frumos structurate reafirmă importanţa multiplă a portului năsăudean şi vorbesc despre necesitatea conservării lui.

            O astfel de lucrare, întocmită în conformitate cu toate standardele academice în vigoare, înzestrată cu o bibliografie amplă (p. 185-198), dar şi cu un glosar de termeni (p. 199-212), menit să-l ajute pe cititorul nefamiliarizat să pătrundă cât mai adânc în atmosfera impregnată de istorie şi cultură a zonei Năsăudului, nu putea să nu fie înzestrată şi cu o bogată anexă fotografică. Aşa se face că valorificând aspecte ce ţin de colecţia personală, binecunoscută în ţară şi străinătate, sau instantanee din cadrul diferitelor evenimente la care a participat, autoarea oferă cititorilor şi un frumos pandant imagistic, ce ilustrează cele prezentate anterior în partea teoretică a lucrării dânsei, încheind astfel într-un mod cât se poate de strălucit o frumoasă prezentare ce îmbogăţeşte deopotrivă istoria, etnografia şi cultura tradiţională a spaţiului pe care-l locuieşte şi reprezintă, şi asupra căruia s-a oprit în cadrul investigaţiei.

            Scrisă într-un mod plăcut şi atractiv, lucrarea doamnei Virginia Linul, intitulată: Portul popular năsăudean. Origini. Valori. Evoluţii. Din istoricul veşmintelor din Ţara Năsăudului. Secolul XX, se constituie nu doar într-un frumos prinos adus istoriei, culturii şi strămoşilor unei zone bogate în istorie, tradiţie şi cultură, ci şi într-o investigaţie valoroasă, al cărei scop este acela de a promova bogăţia portului popular năsăudean şi a culturii folclorico-etnografice de aici în ţară şi în străinătate. Ea face parte, ca de altfel întreaga activitate a autoarei, dintr-o adevărată carte de vizită a Salvei şi a întregii regiuni, prin intermediul căreia, moştenirea strămoşească este nu doar prezentată într-un mod plăcut, ce o transformă într-un aspect iubit şi admirat, ci şi conservată şi valorificată în conformitate cu cele mai înalte standarde culturale, sociale, istorice, etnografice şi folclorice. De aceea, nu putem decât să remarcăm şi recomandăm un astfel de demers şi să o felicităm pe distinsa autoare, dorindu-i mult spor pe mai departe!

Recenzie de Pr. Maxim (Iuliu-Marius) Morariu